丁元英：“以你的条件，如果你从法兰克福回中国探亲可能更符合逻辑习惯。至少在普通人眼里，你的生存状态是一种病态。”
芮小丹:“……这问题一直有人问我，我听多了。我什么都不是，就这样。”
丁元英:“所以，你的生存状态不是病态，用佛教的话说是自性无所挂碍，是自在。自在是什么就是解脱，参来参去，我不如你。”
芮小丹不再去理会他的“禅定”，说：“乖，咱不禅定了，带你出去吃火锅，再禅下去就禅傻啦。”
丁元英:“我也纳闷，怎么老没涅盘?原来是等你宽怀一度。”
芮小丹:“你是谁?我是谁?这些问题我也想过，咱们两个活的不一样。我活的很简单，你活的太复杂，不是平行的两条线，是交叉而过。但是，这与我已经够了。”
丁元英:“这不是简单和复杂的问题，是生存境界不一样。你活的是自性自在，不昧因果，通俗点儿说，就是平平淡淡才是真。我是想活个明白，还在思索的圈子里晃悠，离你的境界还差着几个位格。”
芮小丹:“我在那么高的境界上，我怎么不知道?”
丁元英:你自性本来，无需知道，这是根性的范畴，不是根器，智慧。
