信仰思维表现为人类对生命存在始终和普遍的关怀。信仰思维的主观性不是主观主义。信仰思维并没有否认理性。信仰的证明不是理论的而在于生存实际的"现证"，信仰的利益不是实体性的而是心灵感知，信仰的实现是一个逐步的和手段不断转换的过程。
“信”顾名思义就是人言，也就是并非自己亲身体验，是参照别人的体验，而形成的认知。如果我们仔细审视思想中的信息，会发现有接近80%的信息都是来自于信。如：我们出生的时间、地点，古代有个秦始皇，金字塔的存在，美国也有新冠状病毒，世界是由分子组成的，人有肾脏、肝脏等等。这些都不是我们亲自感知的，是别人告诉我们的，并带着合理的证据和推断。我们通过辨别后，接受了某些信息，成为自己思想的一部分。如果没有这80%的信息，我们甚至无法正常的交流、思考和规划未来。
我们再来看看这些信息的来源。每一个人观察世界，都有自己的立场、角度和观点。观察后所得到的结论，自然受到上述因素的影响。也就是说我们获得的信息，并不是事物本身，而是被人加工后的信息。因为被不同的人加工，结论也会不一样，所以同样的事物，会有很多的结论。每个观察者处于不同的侧面，所得的结论都有正确的一面，但自然也有它不全面的一面。人类的思想和语言，都是在二元模式下产生的。因为二元模式本身的局限性，所以这些信息只反映事物的一个侧面，无法反映其的全面特质。
我们下面再来讨论“仰”。人人都有离苦得乐的想法。人类作为高级智慧生命，为了获得更全面、更长久的幸福，一直都在探索世界的本质和运作规律，规划更长远的未来。这需要参考自身和别人的体验，进行归纳总结，并合理推断。在这个过程中，会逐渐形成不同的知识体系。有些知识体系，对世界有更深层次的认知，其智慧超过了绝大部分人。我们从智慧的角度看，这些理论会有非常高深的感觉。如果想理解或接受这些理论，需要虚心向他们学习，这就是“仰”的含义。
其实人即使没有远大的理想，也会有对将来的一些期望。而这些目标的实现，需要参考各种信息，进行合理的推断，然后才能按部就班的实施。我们都知道，没有人天生具有思考和推理的能力。每个人对生活的规划：从目标的确定，信息的收集，到推理判断，都需要从小逐步的积累知识，这些知识的获得绝大部分靠信仰。所以信仰是人类生活中必不可少的东西。
二、信仰的重要性
就像以前文章所提及的，人人都有追求幸福的愿望，这些愿望的具体表现就是理想。理想必须以正确的世界认知为基础，才可以实现。对世界的正确认知，需要高深的见解和推理，于是就有了信仰。也就是说，信仰来源于人类对幸福的追求，这是人类最基本的诉求。
当然每个人对幸福的理解不一样，理想就会有差别。如果我们只想获得短暂和片面的幸福，理想的时间和空间就自然压缩，信仰也不需要很高深。这样做的好处是：能够简单快速的实现不利的方面是：这种片面、暂时的幸福，不能满足我们的需求。我们需要重新制定目标，继续努力。就像以前文章所说，会陷入一个怪圈儿：实现目标就会无聊，继续努力就会疲惫。最终的结果是痛苦很多，幸福很少。
也有一部分人，让没有信仰的普通人看来也许是“疯了”——他们竟然想获得永恒、全面、圆满的幸福。这个理想会让他们追求更高深的智慧，以确保目标的实现。因为这条路也许很漫长，一个对自己负责的人，必须仔细审视目标和每一个步骤。我们常把高远目标叫做“宗旨”，把次第达成的引导叫做“教育”，合起来就是我们所说的“宗教”。有这种超乎一般人目标的人，通过长期的寻找和比较后，经常会把“信仰”和“宗教”联系起来。
如果从广义角度看，科学也可以叫宗教。因为它有让人们生活更幸福的目标，也有次第的教育，完全符合宗教的定义。只是科学目前涉及的方面比较偏重于物质，时间偏重于人这一生，符合大部分人对世界的认知，又能使我们获得短暂的幸福，所以不少人接受了科学的信仰。其实很多人认为自己相信科学，但他们并不了解现代科学的进展。如科学家早已经论证了轮回存在，世界教科文组织也承认了这一事实，但大部分人还是不相信。量子力学认为世界都是能量组成的，人们所认为的物质有形态和颜色，从本质上来说是不存在的。爱因斯坦说过：时间只是人类的幻觉而已。这些科学家的结论，又有多少人认真思考并接受了呢
从上面的分析我们可以知道，如果对自己负责，想获得全面、长久的幸福，就必须有更高信仰。这里并不是说一定要信仰宗教，而是说要谦虚的学习高深的智慧。
