悟性，意指对于事物的理解和分析的能力、思考力、洞察力。每个人的悟性不一样的，它依赖于后天开发的程度，不过每个人的天赋则是天生的，其可以使人在某方面事半功倍，甚至成为才赋优异的神童。
灵性，指的是综合学术与宗教为个人在各种相处关係中达到平衡的最佳状态。例如中庸一书里所说的感通、中和、诚等身心状态。而这些周遭关係包含了本身个体、自然环境....等等相连性。
“悟性”就是指一个人能够运用自身已知的认知去触通和领会同类未认识事物的能力。从思维方法论角度来说，悟性是将已有的经验嫁给了触类旁通的思维方式。悟性只有一个思维功能，即直接认识因果关系，由效果过渡到原因，由原因过渡到效果。缺乏悟性在本意上就叫做痴呆，也就是应用因果律时的迟钝，是在直接掌握原因效果连锁和动机行为连锁时的无能。悟性是突然的领悟，它不是在抽象中推论出来的产物。
“灵性”，从其广义来说，它是指灵魂。从狭义来说是指一个人觉察事物能力及其思维能力是否具有活动性、想象力、理解力和悟性等的灵敏聪慧程度。
悟性是对已知事物的认知基础上进行的思维领悟和解释能力而灵性则是人对未知未觉的事物能够觉察、感知、领悟的感应能力。因此，灵性就要远远比悟性重要得多了。它能够感受和发现来自宇宙间的诸多信息，发现人类尚未知觉事物的存在。从创造和发明意义上说，灵性始开事物之所以存在的可能，虽然，这一事物是先于人意识（灵性）觉察前就已经确确实实就存在着了的。但是，没有灵性的觉察与开发，这一事物就很难得以被挖掘和开发出来，以至这一事物就会因为人类的无知无觉而淹没在茫茫的浩瀚宇宙之中，而得不到觉察和认知。
至于事物的原理演化，一般需要依靠理解力和悟性来演绎和表现。这就是此三者之间各自不同的功能和作用所在。可以这样说，灵性是人认知事物的基础，而悟性则是对认知事物进行深入演绎和阐述。
悟性是对理解力的延伸，是在对已理解了的事物上领悟出新的道理来，也是聪明人常有的举一反三、闻一知十的触类旁通能力。悟性包含有理解力的成分，它对人创新具有变通促进作用。
显然，灵性并不只是一种只停留在对事物感知表面上的能力。灵性的能力也几乎包括了理解力和悟性方面的能力存在，而且，灵性还超乎出理解力和悟性的局限，使人的思维不受节制的天马行空般自由翱翔，任意游览宇宙，开辟新天地。因而，灵性在创新之中所起着巨大的能动作用。灵性为未知事物起到灵感和灵活性，并构筑了未知事物内在和架构思想作用。
灵性者，是人窥破天机的灵光和慧根！
