仁政，礼治。
曾皙也作曾点。是宗圣曾参之父，父子同为孔子门徒，是七十二贤之一。
其莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴于沂，风乎舞雩，咏者归。就是曾皙的处世观念，曾暗含的儒之大雅，治国之理念，今孔子深深折服，孔子曰吾与点也，就是认可曾皙的处世观念。
曾皙，真儒家也。
曾皙的处世观念
他的处世观念是比较理想型的。当其时也， 贤能在位， 百姓各得其所， 上下尊卑， 秩序井然， 社会和谐．士大夫不必穿梭于各诸侯国之间鼓唇弄舌。
曾皙的言志与其他人不一样，他没有直接用理性的语言述说自己的志向，而是以形象的语言勾勒出一幅太平盛世的和乐景象，在这充满诗意的理想蓝图中，人们潇洒自得，乐趣天然，家国安宁，人民生活美好，人与自然和谐．这种表述深深打动了孔子，他“喟然叹曰：＇吾与点也。＇”
