“女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘”出自古诗作品《千字文》，其释意如下：
【原文】
女慕贞洁，男效才良。
知过必改，得能莫忘。
【翻译】
女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要效法有德有才的贤人。
知道自己有过错，一定要改正适合自己干的事，不要放弃。
【释义】
女慕贞洁，男效才良。
全球的人口有五十六亿，人数虽然众多，无非只是一男一女而已。人的性别虽有不同，但所具有的五常之德是相同的，都是仁义礼智信。这是人格，做人的资格，离开了五常也就不成其为人了。
“干道成男，坤道成女。”男女毕竟还是有所不同，表现在本质上的差异就是“女慕贞洁，男效才良”。对女子之德的要求是“贞洁”，女子要羡慕、爱慕的是贞与洁，自古女孩子起名字叫贞、洁的很多。
我们开篇就强调，我们要学习和继承的是中国的传统文化，准确一点说，是先秦的文化。先秦诸子的学说，无论孔孟还是老庄都是精纯质朴，绵软甘醇。秦汉以后的各家都自由发挥，掺糠使水，早已不是诸子的本来面目。特别是唐宋以后，对妇德女道更是歪曲得可以，只贞烈牌坊一项就不知害苦了多少女子。砸锅的是孔家店的伙计，但坏账算到了老板头上，孔孟真是冤得很。
“贞”字的本义是正，甲骨文形从卜从贝，是最古老的占卜用语。上古卜卦，问事之正不正，就曰问贞。后世假借为端方、正直的意思，形容一个人的意志操守坚定不移。《易经》中称“元亨利贞”，为干之四德。
“洁”是干净、没有污染的意思。“女慕贞洁”是说女子应该追求的是保持自己内心方正的品性和外在洁净的品行。
贞既为正，那么只有止于一才能“正”。谁止于一心念止于一。能止于一就是正，能守正，就是有贞。不是老公死了不再嫁人就守贞了，心里乱七八糟，一点贞也没有。同样，对男子的要求也有两条，才是良。“才”指人有能力、有才智，有才的人是才子。“良”是指一个人有德，有良心、有德行才叫良。男子应效法德才兼备的贤人，所以男子起名字叫才、良的很多。
历来的规律就是，有才的无德，有德的无才既有能力又有品德，德才兼备的人太少了。如果二者不可兼得的话，宁愿有德无才，这样不但自己一生平安，还可以遗德给子孙，保子孙荣显。自己吃点苦，但能保证子孙后代超过我们，这有什么不好呢相反，如果我们这一生只求才不积德，一定会恃才傲物目空四海，结果是天怒人怨，这样的例子太多了。
知过必改，得能莫忘。
这两句话的字面意思很好理解，知道了自己的过错就一定要改正，自己有能力做到的就一定不要放弃。“得”与“德”二字通假，“得能莫忘”有两重含义，一是从他人之处有所得、有所能，也就是别人教会我们的东西，使得我们有所得、有所能，我们不能忘，这也是知恩必报的意思。二是我们自己于修心、修身上有所得、有所能，莫忘。也就是刘备白帝城托孤，教育儿子阿斗说的话：“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”别人的德能不能忘记，自己的德能也不能够忘记。
“知过必改”这一句话，也是语出《论语》。孔子在《论语·述而篇》中说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”孔子说，一个国家、一个社会在动荡的时候，有四件事是最让人担忧的。第一是人不讲品德的修养，也就是不积德第二是人人浮躁，不肯老老实实地做学问第三是明明知道应该做的事却不肯去做第四就是自己的毛病、缺点总也改正不了，这是孔子每天都在担忧的。圣人的一生都活得很累，悲天悯人，我们今天只有“知过必改”，才能对得起圣贤的教诲。
1、洁身自好 [ jié shēn zì hào ]
保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出 处《晏子春秋·内篇问上》：“洁身守道不同世人陷乎邪。”郭沫若《洪波曲·南京印象·一四》：“象伯夷、叔齐那样既不赞成殷纣王又不赞成周武王那种洁身自好的态度似乎是无法维持的。”
2、独善其身 [ dú shàn qí shēn ]
独：唯独善：好，维护。 原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
出 处《孟子·尽心上》。“穷则独善其身达则兼济天下。”
4、一尘不染 [ yī chén bù rǎn ]
原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。 现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
出 处宋·张耒《腊初小雪后圃梅开》诗：“一尘不染香到骨姑射仙人风露身。”
3、一清二白 [ yī qīng èr bái ]
比喻十分清白。 亦比喻非常清楚。
出 处茅盾《劫后拾遗》四：“你还不相信我吗我在这里混了这半年，素来一清二白。”周立波《暴风骤雨》第一部七：“我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成。”
4《周易》：“妇女贞洁，从一而终。”
《礼记》：“一与之齐，终身不改。”
司马迁《史记·田单列传》中王蠋曰：“贞女不更二夫。”
刘向《烈女传》："义 夫贞妇，例得旌表.至幼年聘定，彼此隔绝，经数十年之久， 守义怀贞，各矢前盟，卒偿所原，实从来所未有，应旌表以奖 节义 。"
班昭《女诫》：“夫有再娶之义，妇无二适之文。”
宋若华《女论语》：“行莫回头，语莫掀唇，坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声。”
程颢、程颐《河南程氏遗书》卷二十
