人生就像一次苦旅，路上会碰到很多人，很多事，有的人会陪自己走很长的路，两个人相互扶持，成为彼此的助力：而有的人，很快就远去，消失在了茫茫的人海中。
同样的身份、经历还有圈子，更容易建立亲密的关系，而建立和维系关系的前提，是相互对彼此“有用”，越是能相互“利用”，越是关系更加紧密。
人与人之间交往，除了情谊，也有“利益”这层关系。
我们为什么要利用别人
取长补短，为我所用，通过利用别人，让自己生活便利。
那么，怎样才能利用别人呢
前提是，发现别人有可用的地方，也就是优点和长处。
每个人都有优点，也有缺点
那么我们是看优点还是缺点呢
主要看优点。
为什么
首先，人无完人，每个人都有优点和缺点，如果因为有缺点而不用，那么天底下就找不到可用之人。
其次，也是最主要的，我们和别人接触，只是一方面，根本不需要对方是完人，只需要他有可合作的一面就可以了。
看人看优点，这是一个很重要的思维方式。
比如猪、驴、马三种动物，我们可以说，马不好，因为它没驴能干活驴也不好，它不如猪好吃猪也不好，它没马跑得快。
这是事实吗
是的，但是如果这样看，这三种动物没一个能用。
换一种角度呢需要代步，用马需要干活，用驴要解馋了，杀猪。
各得其所。
我们和人相处，不是为了给别人挑毛病，别人有什么缺点，和我们没一毛钱关系。
真正和我们有关系的是他的长处，这是我们能利用的地方，比如一个人技术好，工作能力强，他是否吃饭吧咂嘴，睡觉打呼噜，又有什么关系呢
所以，人际交往的着眼点是别人的长处，因为这个对我们有用，别总盯着别人的缺点，和我们没关系。
同样，对自己，主要也是看优点。
我们在社会立足，比的是谁有优点，而不是谁没有缺点。
最明显的例子，农村的光棍汉，往往都是一些老实巴交的人，就是娶不到媳妇，为什么
虽然他们没有明显缺点，可是也没啥优点，谁愿意跟他呢
相反，有些在多数人眼中游手好闲不务正业的人，身边不缺女人。他们虽然有缺点，可是也有优点，凭着优点就有人愿意跟他过。
所以，别总盯着自己的缺点不放，重点应该是看看自己有哪些优点，如何发挥出来，这样才能体现自身价值。
春秋时期，齐桓公刚刚继位，他的老师鲍叔牙极力举荐管仲出任相国，经过一番周折，齐桓公拜相管仲。
他对管仲说，我这人啊，有三个缺点，好喝酒，好色，好玩，恐怕难成大事。
管仲说，这都不是事。
齐桓公说，不对啊，我老师鲍叔牙因为这些事情骂过我很多次，说我们没出息，你为啥说没事呢
管仲说，作为一个国王，知人善任就够了，能做到这点，足以称霸，其他不重要。
齐桓公说，好吧，从今以后你就是我干爹（仲父），齐国的事交给你，我玩去了。
后来呢，齐国在管仲治理下，一匡天下，九合诸侯，齐桓公成为春秋时期第一个霸主。
管仲和鲍叔牙的区别在于思维角度，鲍叔牙君子也，然而对人求全责备，弄得齐桓公很自卑。
管仲则不同，他只看人的一面，作为一个君王，只要能知人善任，把国家治理好就可以了，至于他是否爱喝酒、是否好色，对国家没有什么影响，为什么还要管呢
无论是对别人还是自己，不要面面俱到，什么都好，做不到，也没必要。
一个人，优点和缺点并存，着眼点在优点，这样别人才能为我所用。
