《张三丰先生全集》，八卷。
张三丰，宋理宗淳祐七年（1247年）生，本名通，字君实或君宝，辽东懿州人（今辽宁阜新），娶妻黄氏生一子。全真武当派祖师。宋、元、明道士。通儒学、善书画，工诗词，中统元年，曾举茂才异等，任中山博陵县令。游宝鷄山中，有三山峰，挺秀仓润可喜，因号三丰子。亦有因“丰”字和“豐”的简体字同形而错称为“張三豐”。明英宗赐号“通微显化真人”明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派等至少十七支。
《张三丰先生全集》，八卷。题明张君宝（即张三丰）撰，清李西月重编。载《道藏辑要》毕集。
此书虽题名张君宝撰，但除收称名为张三丰之著作及其传记（皆有待考证）以外，又多收其弟子传记、道派承传、后世著作及灵异事迹等资料，故它并非张三丰著述之全 集，实乃后世张三丰派（隐山派）事迹、著述之汇集。
《列传》
《古文》
《正教 篇》
《三教灵通真经》
《道派》
《隐鉴篇》
《玄要篇》
《云水前集》
《前历 祖传》
《大道论》
《斗姆元尊九皇真经》
《云水后集》
《后列仙传》
《宣机直讲》
《三教灵妙真经》
《显迹》
《道言浅近说》
《三教 灵应真经》
无根树
明代张三丰的诗作
《无根树》是明代的张三丰先生寓于武当时留下的丹道名篇。顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠，源自《化书》。
《化书》“其说多本黄老道德之旨，文笔简劲奥质。”大抵本齐物以言道化，本虚无以言术化，本无为以言德化，本道德以言仁化，本税多民饥以言食化，本见素抱朴以言俭化。万事万物，时刻在变化中，《化书》的核心思想就是“化”，“虚”才能“化”
凡自有而无，自无而有，即是“化”，虚”是道的本源。《锺吕传道集》论还丹第十三，有所谓「炼形成气，炼气成神，炼神合道。」与《化书》中常提到「虚化神，神化气，气化形」所论丹法异曲同工，这是内丹学中所谓“顺则生人”的原则“形化气，气化神，神化虚”，是内丹学中“逆以成仙”的原则。逆修返源的理论，正是以老子“归根复命”的哲学为基础。
