韩非子，战国法家思想的集大成者。代表作《韩非子》，先秦七子之一。
韩非（约公元前280年-公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人，为中国古代法家思想的代表人物。
韩非子出身韩国宗室贵族，与李斯均是荀子学生，后因其学识渊博，被秦始皇召唤入秦，正欲重用，却被妒忌的同窗李斯害死。韩非子死后，秦始皇在他的思想指引下，完成了统一六国的帝业。
韩非子其学出于荀子，源于儒家，而成为法家，又推究老子思想，归本于道家。司马迁指出韩非子喜好“刑名法术”且归本于道家的“黄老之学”。他集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，是法家思想之集大成者，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。[1]
韩非子著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》一书。[1]
答案如下：
法家思想开创者是李悝。
春秋战国时期产生的诸子百家思想。其中最重要也最受各个诸侯王待见的是具有强制思维方式结束人们行为的法家思想。
法家思想创始人是魏国丞相李悝。李悝以法家思想在魏国实施变法。使魏国首先成为战国七雄中最强盛的国家。
是李悝。
李悝，魏国安邑人，中国战国时期的政治改革家，法家重要代表人物。李悝曾任魏文侯相，主持变法，在经济上推行“尽地力”和“善平籴”的政策，鼓励农民精耕细作，增强产量。
