乐作为一种本然已存在于主体之中，人人皆有皆同，为成就“乐”提供了内在根据，也赋予人能够体验“乐”的能力。
但它不是现实的状态，是一种潜在的可能，它的发用流行须通过七情之乐来呈现。
本体之“乐”不同于亦不外于七情之“乐”，二者体用不离。
心安即是“乐”。心安之“乐”是指一种乐的体验，“是整体性的，超越层的，喜怒哀乐不仅可以包括在内，所有的情感都可以包括在内”。
本体之“乐”体现在具体的七情发用上，如阳明说“心无体，以天地万物感应之是非为体”一般，“乐”无体，以人之七情为体。
