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西游记里的人种什么意思

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西游记里的人种什么意思

唐僧师徒趣经女儿国,艳遇不断,风流不断。刚入女儿国,唐僧猪八戒就阴阳颠倒怀上了孕一进入女儿国国都,又被当作“人种”资源进行争夺。

话说唐三藏猪八戒喝下落胎泉,休养之后,再次上路,真正进入女儿国国都。当“长裙短袄,粉面油头”看到唐僧四众来时,“都一齐鼓掌呵呵,整容欢笑道:人种来了!人种来了!”

人,是资源男人,也是资源。当资源极度匮乏的时候,男人存在的价值,便不在我们通常想到的“力量”“安全感”,而在于他与女人的最根本区别“性别”或者咱们说得更为赤裸裸一点:他的精子。

事实上,女儿国一出,处处见“资源”二字。如意真君守着落胎泉水,索取血食老婆婆将剩下的落胎泉水盛在瓦罐中,埋在后院儿地下,称“棺材本”有了着落男人大可以凌迟去取肉,以做香袋女儿国国王连三藏的面还未照见,便要跟唐御弟成亲拜堂,“阴阳配合,生子生孙”。还是女儿国老百姓的话语简明扼要,切中要害:“人种来了”。

  好个“人种”,剥去生命的一切装饰:出身,职业,美丑,贫富,直指其存在的本质:“人种”。在我看来,这,才是吴承恩先生真正的“奇”笔。他必须将自己放在一个女儿国女儿的鞋子里来想象:“当第一个男人到达女儿国会怎样”他,想出来了。

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