语出《庄子·齐物论》，形容人臻入一种形如槁木，心如死灰的境界。我忘记了自己，处于忘我的至高境界。
这句话的含义其实是：道德修养最高的人能顺应客观，忘掉自己。“吾丧我”这个观念是包含“至人无己”的意思的。这个说法出自庄子逍遥游。庄子写三籁之前，先写南郭子綦隐机而坐，形如槁木，子游问其故，子綦答曰：吾丧我。
吾丧我的特点：
“吾丧我”的境界是无名、无己的至人、神人的世界，也是自由随性的理想社会，在这里，是非曲直泯灭了，人人平等，没有高低尊卑，人也不用追求对世界的改变，因为天性有常，道法自然。
子綦才用三籁说明吾丧我，人籁，是取悦于人的，地籁是自然应风而起的反应，两者的区别在于是否与人的利害相关，这是物论的两种形态，也是大多数学者的观点。
而天籁则是广泛被大家忽略的，因为其脱离了人世社会，甚至是人赖以生存的自然环境，庄子意识到世界的广阔不止于人能接触到的，而只是基于人能接受到的世界就以此推演出适合宏观世界的物论，是不切实际的。而应该是观察宏观世界的物论，即万物统一，万论一体，再推进到人类社会，在此基础上发展的人类社会才是符合世界运行规律，才是长久的。
