适合
1、孔子使马圉——物以类聚，人以群分
孔子的马吃人家的庄稼，被人把马扣下，子贡去要，文质彬彬，但人家没给又让马圉去，马圉是个粗人，不讲什么礼貌，那人反而很高兴，把马还给了他。
孔子说：“夫以人之所不能听说人，譬以太牢享野兽”。
人各以类相通，在乡人面前大谈诗书礼乐，不管多好都是对牛弹琴，一味地跟他们说些听不懂的，人家不仅听不懂，达不成目的，还会被人笑为神经病。这样就是浪费，但是不明白的人反而会怀疑自己。
所谓“腐儒误国”，就是说那些书呆子不明白不同场合该说什么话，跟不同的人该怎么交往，一味地之乎者也，反而会事倍功半，徒费口舌。
刚毕业的大学生经常会给人读书读傻了的感觉，就是这样的感觉，不明白社会现实问题，出了校门还是用学校的那一套跟人交往，那就显得不合时宜了。不是所有人都像学校里的学生，也不是所有人都像家里人那样包容，要明白社会中的人情关系的差异所在，以不同的方法对待。
2、艺祖屈徐铉之术——不战而屈人之兵
宋太祖赵匡胤派遣殿前侍者应对博学的徐铉，但是侍者大字不识，他说什么也听不懂。随他怎么词锋如云，反正我也听不懂，听不懂也就无话可说，这就犹如对牛弹琴，琴技再高也无丝毫作用。
这感觉就好似一拳打在棉花上，任凭你滔滔不绝，也只能沉默对之，才华再高也无用武之地，也只能壮志难酬。
徐铉心中有多憋屈就可想而知了，但也没有办法啊，那只是个小侍者，跟他怎么计较呢，真是豆腐掉进了灰里，吹不得，打不得，无可奈何。
这招叫做不战而屈人之兵
“孔子使马圉，以愚应愚也，艺祖之遣殿侍者，以愚困智也。以智强愚，愚者不懈以智角智，智者不服。”
这个故事让我想起了田忌赛马的故事。
田忌以自己的下等马对齐王的上等马，颇有种以弱困强的意思了。你上等马再厉害，面对那样的情景，也只能壮志难酬了。
